El perdón es el cristianismo en su nivel más alto. Refleja el inmenso perdón de Dios a través de Cristo, y ninguna expresión humana de perdón podría superar lo que Cristo ha hecho por nosotros.
Pero extender el perdón a los demás también trae consigo grandes bendiciones sobre la vida cristiana. Concluyamos esta serie considerando algunas de esas tremendas bendiciones.
El perdón desvía el orgullo
Estoy convencido de que el orgullo es la razón principal por la que la mayoría de las personas se niegan a perdonar. Alimentan la autocompasión (que no es más que una forma de orgullo). Su ego está herido, y no lo tolerarán. Las reacciones orgullosas a una ofensa pueden abarcar toda la gama, desde aquellos que simplemente se regodean en la autocompasión hasta aquellos que toman represalias con una ofensa aún peor. Todas estas respuestas son erróneas porque están motivadas por el orgullo.
La auto-gloria, la autoprotección, el ego, el orgullo, la venganza y las represalias no tienen lugar en el corazón del verdadero perdón. No se regodea en la lástima ni reúne partidarios en busca de venganza. No se regodea en la simpatía ofrecida por los seguidores.
El verdadero perdón deja a un lado el ego herido. Una de las ilustraciones bíblicas más hermosas de esto es José, cuyos propios hermanos lo vendieron como esclavo egipcio.
En Egipto, José fue acusado falsamente por la esposa de Potifar y luego encarcelado durante varios años. Para muchas personas, esos habrían sido años de resentimiento enconado y tiempo dedicado a planear venganza. No José. Cuando finalmente se encontró con sus hermanos de nuevo, estaba en condiciones de salvarlos de la hambruna. Dijo a sus hermanos: “No se entristezcan ni se enojen contra ustedes mismos, porque me vendieron aquí; porque Dios me ha enviado delante de vosotros para conservar la vida” (Génesis 45:5).
Todo lo que José vio fue la divina providencia:
Porque el hambre ha estado en la tierra estos dos años, y todavía quedan cinco años en los que no habrá arado ni siega. Y Dios me envió delante de vosotros para guardaros un remanente en la tierra, y para manteneros vivos con una gran liberación. (Génesis 45:6–7)
¿Dónde está el ego en eso? ¿Dónde está el “pobre de mí”? ¿Dónde está la miseria mimada? ¿Dónde está la autocompasión? ¿Dónde está el anhelo de venganza? No hay ninguno.
El perdón borra todas esas malas influencias. El perdón nos libera de las amargas cadenas del orgullo y la autocompasión.
El perdón muestra misericordia
Pablo amonestó a los corintios a mostrar misericordia a un ofensor arrepentido a quien habían disciplinado: “A tal tal persona le basta este castigo que fue infligido por la mayoría” (2 Corintios 2:6). La disciplina que el hombre ya había sufrido era suficiente. Había confesado su pecado y se había arrepentido. Pablo quería que los corintios retrocedieran. Ahora era el momento de mostrar misericordia.
Los cristianos deben estar más dispuestos a perdonar que a condenar, porque el perdón, no la condenación, personifica el corazón de nuestro Señor (Lucas 9:5; Juan 3:17). Además, nosotros, que vivimos solo por la misericordia de Dios, debemos estar ansiosos por mostrar misericordia a los demás.
Cuando un ofensor se arrepiente, debemos restaurarlo con un espíritu de mansedumbre, dándonos cuenta de que nosotros también podríamos estar en la misma situación (Gálatas 6:1). Aceptamos su arrepentimiento. Ese debería ser el final de la cuestión. Esa es la esencia de Efesios 4:32 y Colosenses 3:13, que nos dicen que debemos perdonar de la misma manera que Cristo nos perdonó: generosamente, con entusiasmo, con magnanimidad y abundantemente.
El perdón restaura la alegría
Pablo, modelando el perdón que quería que los corintios mostraran al ofensor, estaba ansioso por restaurar el gozo del hombre: “Más vale perdonarlo y consolarlo, de lo contrario, tal persona podría ser abrumada por una tristeza excesiva” (2 Corintios 2:7).
El pecado destruye la alegría. David señaló esto en su gran confesión de pecado: “Devuélveme el gozo de tu salvación” (Salmos 51:12). El pecado siempre rompe el gozo del pecador. Pero el perdón restaura la alegría. Dos versículos más adelante, David escribió: “Líbrame de la culpa de derramamiento de sangre, oh Dios, el Dios de mi salvación; entonces mi lengua cantará gozosamente tu justicia” (Salmos 51:14).
Así que Pablo instruye a los corintios a perdonar a su hermano y poner fin a su dolor. La tristeza de la disciplina lo había llevado al arrepentimiento; Ahora era el momento de la alegría. Los creyentes en la comunión de Corinto necesitaban estar más ansiosos por traer gozo al hombre que por causarle tristeza.
Ese es el corazón de Dios. Él siempre es tierno de corazón hacia los pecadores arrepentidos. No se complace en el castigo de los inicuos, sino que se deleita cuando los inicuos se arrepienten (Ezequiel 18:23, 32; 33:11). “Él no aflige voluntariamente ni entristece a los hijos de los hombres” (Lamentaciones 3:33). Dios es como el padre del hijo pródigo, que corrió al encuentro de su hijo y lo abrazó y recibió “cuando aún estaba lejos” (Lucas 15:20).
El perdón afirma el amor
“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros” (Juan 13:35). ¿Cómo sabe el mundo que los cristianos se aman unos a otros? ¿Qué hay en nuestro amor mutuo que sea notable y visible para un mundo que nos observa? ¿Es porque socializamos? No. Los no cristianos también socializan. No son nuestras comidas compartidas o actividades grupales las que mejor muestran nuestro amor mutuo, sino nuestro perdón.
El amor se manifiesta mejor en el perdón. Y la verdadera prueba del amor es la avidez con la que perdonamos cuando nos sentimos ofendidos.
Casi nada puede fracturar una iglesia donde se practica el perdón, porque los asuntos no resueltos nunca se dejan enconar. Las ofensas se tratan. Son perdonados. Las transgresiones están cubiertas.
El perdón prueba la obediencia
Hemos visto hasta ahora que el perdón está inextricablemente ligado a la humildad, la misericordia, la alegría y el amor. Todas estas son virtudes nobles, fruto del Espíritu (Gálatas 5:22–23).
El perdón estimula y nutre todas esas virtudes. Pero si el perdón no estuviera relacionado en absoluto con esas cualidades cruciales del carácter cristiano, si el perdón no hiciera nada para cultivar el fruto del Espíritu, todavía sería correcto perdonar.
¿Por qué? Porque, como hemos visto en esta serie, Dios ha ordenado que perdonemos.
El perdón frustra a Satanás
Pablo instó a los corintios a perdonar, “para que Satanás no se aproveche de nosotros, porque no ignoramos sus planes” (2 Corintios 2:10-11). Toda la agenda de Satanás es socavada por el perdón. Si el perdón desvía el orgullo, restaura el gozo, afirma la misericordia y prueba la obediencia, ¡imagínese cuánto debe odiar Satanás! Por lo tanto, el perdón es una parte esencial para deshacer los planes de Satanás.
Negarse a perdonar es caer en la trampa de Satanás. La falta de perdón tiene todos los efectos opuestos al perdón: obstaculiza la humildad, la misericordia, el gozo, el amor, la obediencia y la comunión, y por lo tanto es tan destructiva para el carácter individual como lo es para la armonía en la iglesia.
Conclusión
El perdón, entonces, es el suelo en el que se cultivan numerosos frutos espirituales y bendiciones divinas. Cuidar y nutrir el terreno del perdón es una de las formas más seguras de desarrollar la salud espiritual y la madurez.
¿Por qué, entonces, algún cristiano negaría deliberadamente el perdón? Nosotros, cuya existencia misma depende de la inestimable misericordia que se nos ha mostrado en Cristo, debemos fomentar una misericordia similar en nuestro trato con los demás, y debemos modelar el perdón ante un mundo que observa y cuya mayor necesidad es el perdón de Dios.
Piénsalo de esta manera: el perdón es tanto una bendición como un medio para obtener más bendiciones. Aquellos que se niegan a perdonar pierden las múltiples bendiciones del perdón. Pero aquellos que perdonan desata múltiples bendiciones divinas, no solo sobre aquellos a quienes perdonan, sino también sobre ellos mismos. Esto es precisamente a lo que estamos llamados.
Comentarios
Publicar un comentario